本帖最后由 老农 于 2021-6-24 17:43 编辑
由以上对修行机理的剖析，可以进而抽绎出更普遍的修行逻辑。那就是，凡修行，皆是从修行的目的中，“挖”出需要“修”的对象内部的力量根源，并使自身的灵性与之相通，融汇一体，同时，也能从修行的对象身上获得新的力量源泉。比如习武者，要练“内功”；使兵器者，要熟练运用器械。而工匠则要掌握加工对象的特性，以及自身工具的特性，还包括自身的工艺技艺。最难的的修行，则是“修”人，必须既挖出自己的魂（之根），也必须挖出自己的灵（之根），才能将二者融汇为一个完整的灵魂。
本帖最后由 老农 于 2021-6-24 17:45 编辑
道家的路子基本如上所述；儒家的路子则有点跑偏了：儒以“天意”为“挖掘”的对象，以“仁义道德”为“气”，推动自己，努力使自己的心灵与“天意”同频共振（“存天理，灭人欲”）。只不过，天意终究是虚无缥缈的东西，儒家到头来，还是修了个寂寞。看看今天台湾国民党的衰败样子，就知道了。而中国共产党则把人民的需要作为自己“挖掘”的目标，以信仰和实践为“气”，推动自身不断奋斗、创造，不忘初心，实事求是，不断改革、创新，不断改造自身，刀刃向外亦向内，不断从人民之中取得无穷的力量，才有与时俱进，历久弥新的大气象。
人都要修行，人生都要修行。对于自诩有灵魂的我们来说，知道自己有一个残缺不全的灵魂，这事“伤害性”或有之，“侮辱性”或有之，或两者兼而有之。但无论怎样，忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。愿生活中的有心人、有志者们能知耻而后勇，奋起直追，在日常工作、学习之余，更能勤于修行，使自己每一天都更进步一点，更完善一点，做更好的自己，去建设明天更美好的生活。
咱们大家共勉！
（本帖完）
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