缙云王旭龙 发表于 2021-2-21 11:24:32

賀江丞相冬啟       文天祥
春入重緹,欣聽雷鞀之奏。台明上袞,具瞻井鉞之輝。穀我龐臣,裒時疇祉。恭惟某官,量包元氣。心見先天,冠漢殿之仙班。火城如晝,補舜裳之五色。宮線猶香,卷舒昭文館之春風,布濩祝融峰之曉露。茝蘭出色,芸荔含和。愛日迎長,開一氣八荒之壽。瑞雲促覲,領五更三點之朝。某跡囿轉鈞,心馳獻履。近依星軫,愧直指之繡衣。遙贊雲門,歸碩膚之赤舄。薄言燕賀,永矢螽鳴。

【賀江丞相冬啟】       文天祥
春入重緹,欣聽雷鞀之奏。
台明上袞,具瞻井鉞之輝。

穀我龐臣,裒時疇祉。
恭惟某官,量包元氣。

心見先天,冠漢殿之仙班。
火城如晝,補舜裳之五色。

宮線猶香,卷舒昭文館之春風,
口口口口,布濩祝融峰之曉露。【有缺】

茝蘭出色,
芸荔含和。

愛日迎長,開一氣八荒之壽。
瑞雲促覲,領五更三點之朝。


跡囿轉鈞,
心馳獻履。

近依星軫,愧直指之繡衣。
遙贊雲門,歸碩膚之赤舄。

薄言燕賀,
永矢螽鳴。

賀李安撫肯齋冬啟      文天祥
黃鍾噓暖,繡線紀長。錦堂增履襪之春,綠野換荔芸之色。某謾馳,今雨阻造,下風隃睇,翠蓬莫遂,前茅之拜第。瞻鶴燄早,催元會之朝。

賀李安撫肯齋冬啟      文天祥
黃鍾噓暖,
繡線紀長。

錦堂增履襪之春,
綠野換荔芸之色。


謾馳今雨,
阻造下風。

隃睇翠蓬,莫遂前茅之拜;
第瞻鶴燄,早催元會之朝。

【某謾馳,今雨阻造,下風隃睇,翠蓬莫遂,前茅之拜第。瞻鶴燄早,催元會之朝。】

送前人冬啟         文天祥
灰管移新,律暖轉茝,蘭鐘鼓樂,清時春生。花竹隔幔緹之醲郁,阻履襪之從容。薄注酃清,式歌魯瑞。俯慚雲繡,又添愛日之紋。隃聽雷鞀,趣侍含光之宴。微芹馳瀆,采菲知榮。

【送前人冬啟】         文天祥
灰管移新律,暖轉茝蘭。
鐘鼓樂清時,春生花竹。

隔幔緹之醲郁,【灰管移新,律暖轉茝,蘭鐘鼓樂,清時春生。花竹隔幔緹之醲郁,】
阻履襪之從容。

薄注酃清,
式歌魯瑞。

俯慚雲繡,又添愛日之紋。
隃聽雷鞀,趣侍含光之宴。

微芹馳瀆,
采菲知榮。

送董提舉楷冬至酒啟     文天祥
五紋添繡線,日麗旌旗一。節鑄黃金,春生霄漢。馳想雲和之瑟,莫陪壽軫之觴。薄注酃清,式歌魯瑞。九疑仙人之襪,正快曉行。四牡使臣之車,即催元會。瀆嚴增惕賜,頓為榮。

送董提舉楷冬至酒啟     文天祥
五紋添繡線,
日麗旌旗一。

節鑄黃金,
春生霄漢。

馳想雲和之瑟,
莫陪壽軫之觴。

薄注酃清,
式歌魯瑞。

九疑仙人之襪,正快曉行。
四牡使臣之車,即催元會。

瀆嚴增惕,
賜頓為榮。【瀆嚴增惕賜,頓為榮。】

回諸郡倅賀冬啟       文天祥
九寸黃鍾律和動,緹帷五丈畫堂旗。春生錦段,芸香在手,梅意彌襟。某官氣類陽明,精神冰潔,賡庾樓之曲,聲徹雷鞀,續湓浦之吟。文裁宮線,清露曉濡於驥尾,韶風夜度於鴛行。某隅繡何工,屏泥借潤。瀟湘波暖,照明月於胡床。岣嶁煙寒,倚行雲於仙襪。

【回諸郡倅賀冬啟】       文天祥
九寸黃鍾律,和動緹帷;
五丈畫堂旗,春生錦段。【九寸黃鍾律和動,緹帷五丈畫堂旗。春生錦段,】

芸香在手,
梅意彌襟。

某官
氣類陽明,
精神冰潔,

賡庾樓之曲,聲徹雷鞀。
續湓浦之吟,文裁宮線。

清露曉濡於驥尾,
韶風夜度於鴛行。


隅繡何工,
屏泥借潤。

瀟湘波暖,照明月於胡床。
岣嶁煙寒,倚行雲於仙襪。


至日早朝賦        明   劉球
維宣德紀元之五載,逮元冥司令之中旬。羲和回馭於北陸,招搖指子於初昏。玉琯之灰乃動,黃鍾之候維新。開萬物之太始,轉一氣於鴻鈞。幸遇昇平之會於今日,宜致履長之慶於紫宸焉。故時則靈臺是定,禮則鴻臚是宰。儀物則內外畢備,執事則大小恪戒。莫不齋沐宵興,敬恭以待。是日也,及東方之未曙,仰明星之猶光。車塵紛紜以起途,燭影燦爛以交張。聽玉漏之滴瀝,望庭燎之輝煌。九門闢兮既廓,三鼓發而有鏜。填兩掖以競進,鳴雙珮兮鏗鏘。陛衛羅以萬隊,鹵簿設其兩傍。合之則為耦,離之則成行。牙旗羽蓋,龍文鳳章,玉節金鍪,殳矛戈揚。眾不能名,美不能方。少焉,日曈曨兮東躋,雲縹緲兮下幕。浮佳氣於簾櫳,燦祥光於碧落。飛鳥隼兮垂翔,凝冰霜兮融液。爐煙起而香風飄,廷鞭響而群囂寂。閽象端厥容止,仗馬不敢喘息。然後啟瑤扃,來警蹕,鴻鐘鍧,鑾輿出。高明袞衣之日月,遠睹天位之飛龍。黼扆後設而斷,必自乎睿思。冕旒前隨而明,不掩於重瞳。無動聲色,篤恭其容。儼然帝舜之正位於南面,何異周武之垂拱乎九重。其臣則王公侯伯,貂蟬炫幘,玉帶懸牙,朱衣襲裼。卿大夫士,降至百職,濟濟蹡蹡,莫不盛飾。冠以品分,班以次設,東文西武,鴛排鵠植。旁及服左衽之遠夷,言侏𠌯之群貊。詩書所未道其名,唐虞所不賓之國。皆奉玉帛而遠來,亦幸觀光乎其側。於是絳幘雞人長鳴,東廡伶官發音。金石柷敔,琴瑟簫管,交宣迭鼓,聲洋洋乎盈耳,節鏗鏗乎有序。禮官唱讚,登降拜俯,進退起跪,或躍或舞。咸中乎儀,罔愆於素。諸方匭進之辭既退,萬口嵩呼之聲齊舉。喜動乎天顏,聲振乎寰宇。迨乎大禮既成,祥慶薦臻,荷天子之有命,賜眾臣休暇於浹辰。宴幣既頒,恩禮復勤,凡有生之眾庶,莫不願戴於一人。且夫冬之為節,自古所尚,豈但魯史備雲物之書,周官重圜丘之享。蓋其在易卦則為復,而復之為義,取乎陰消而陽長。陽長則君子道泰之漸,陰消則小人道否之象。上必體此,而思君子之道當崇。下必體此,而思小人之道不足。仗上下同情,是則是懲。務使邪枉不得勝乎正直,讒慝不得妨乎賢能。則天下可納之仁義之域,功德可齊乎唐虞之稱。皇圖於焉而鞏固,福物自是而駢增。

【至日早朝賦】        明    劉球
維宣德紀元之五載,逮元冥司令之中旬。xven
羲和回馭於北陸,招搖指子於初昏。huen
玉琯之灰乃動,黃鍾之候維新。sen
開萬物之太始,轉一氣於鴻鈞。jven
幸遇昇平之會於今日,宜致履長之慶於紫宸焉。chen

故時則靈臺是定,禮則鴻臚是宰。zai
儀物則內外畢備,執事則大小恪戒。gai/jie
莫不齋沐宵興,敬恭以待。dai

是日也,及東方之未曙,仰明星之猶光。
車塵紛紜以起途,燭影燦爛以交張。
聽玉漏之滴瀝,望庭燎之輝煌。
九門闢兮既廓,三鼓發而有鏜。
填兩掖以競進,鳴雙珮兮鏗鏘。
陛衛羅以萬隊,鹵簿設其兩傍。
合之則為耦,離之則成行。
牙旗羽蓋,龍文鳳章。
玉節金鍪,殳矛戈揚。
眾不能名,美不能方。ang

少焉,
日曈曨兮東躋,雲縹緲兮下幕。mo
浮佳氣於簾櫳,燦祥光於碧落。luo

飛鳥隼兮垂翔,凝冰霜兮融液。yi/ye
爐煙起而香風飄,廷鞭響而群囂寂。ji
閽象端厥容止,仗馬不敢喘息。xi
然後
啟瑤扃,來警蹕。bi
鴻鐘鍧,鑾輿出。qvi

高明袞衣之日月,遠睹天位之飛龍。
黼扆後設而斷,必自乎睿思;冕旒前隨而明,不掩於重瞳。
無動聲色,篤恭其容。
儼然帝舜之正位於南面,何異周武之垂拱乎九重。ong

其臣則
王公侯伯,貂蟬炫幘。ji/ze
玉帶懸牙,朱衣襲裼。ti/xi
卿大夫士,降至百職。zhi
濟濟蹡蹡,莫不盛飾。shi
冠以品分,班以次設。si
東文西武,鴛排鵠植。zhi

旁及服左衽之遠夷,言侏儒之群貊。me
詩書所未道其名,唐虞所不賓之國。gu e
皆奉玉帛而遠來,亦幸觀光乎其側。ce

於是
絳幘雞人,長鳴東廡。wu
伶官發音,金石柷敔。yu【於是絳幘雞人長鳴,東廡伶官發音。金石柷敔,】
琴瑟簫管,交宣迭鼓。gu
聲洋洋乎盈耳,節鏗鏗乎有序。xu
禮官唱讚,登降拜俯。fu
進退起跪,或躍或舞。wu
咸中乎儀,罔愆於素。su
諸方匭進之辭既退,萬口嵩呼之聲齊舉。ju
喜動乎天顏,聲振乎寰宇。yu

迨乎
大禮既成,祥慶薦臻。zhen
荷天子之有命,賜眾臣休暇於浹辰。chen
宴幣既頒,恩禮復勤。qien
凡有生之眾庶,莫不願戴於一人。ren

且夫冬之為節,自古所尚。shang
豈但魯史備雲物之書,周官重圜丘之享。xiang
蓋其
在易卦則為復而復之;
為義取乎陰消而陽長。zhang【蓋其在易卦則為復,而復之為義,取乎陰消而陽長。】
陽長則君子道泰之漸,陰消則小人道否之象。xiang

上必體此,而思君子之道當崇;
下必體此,而思小人之道不足。

仗上下同情,是則是懲。cheng
務使邪枉不得勝乎正直,讒慝不得妨乎賢能。neng
則天下可納之仁義之域,功德可齊乎唐虞之稱。cheng
皇圖於焉而鞏固,福物自是而駢增。zeng

缙云王旭龙 发表于 2021-2-21 11:26:57

歲功典第八十九卷冬至部藝文一
風入松〈冬至〉      李肩吾
霜風連夜做冬晴,曉日千門香。葭暖透黃鐘管正,玉臺彩,筆書雲竹。外南枝意早數,花開對清尊。 香閨女伴笑輕盈,倦繡停鍼花。甎一線添紅影看,從今迤,邐新春寒。食相逢何處百,單五箇黃昏。

【風入松〈冬至〉】      李肩吾
霜風連夜做冬晴,曉日千門。men【曉日千門香。】
香葭暖透黃鐘管,正玉臺,彩筆書雲。yuen
竹外南枝意早,數花開對清尊。zuen【葭暖透黃鐘管正,玉臺彩,筆書雲竹。外南枝意早數,花開對清尊。】
 
香閨女伴笑輕盈,倦繡停鍼。zhen【倦繡停鍼花。】
花甎一線添紅影,看從今,迤邐新春。chuen
寒食相逢何處,百單五箇黃昏。huen【甎一線添紅影看,從今迤,邐新春寒。食相逢何處百,單五箇黃昏】

歲功典第九十二卷季冬部藝文一

歲暮賦〈有序〉       陸雲
余祇役京邑,載離永久。永寧二年春,忝寵北郡。其夏又轉大將軍右司馬於鄴都。自去故鄉,荏苒六年。惟姑與姊,仍見背棄。銜痛萬里,哀思傷毒,而日月逝速,歲聿云暮。感萬物之既改,瞻天地而傷懷。乃作賦以言情焉。

夫何乾行之變通兮,昏明迭而載路。羨飛轡之遠御兮,騰六龍於天步。時赴節而漸流兮,氣移數而改度。揮促節於短日兮,振修策於長夜。運悠忽其既周兮,歲冉冉而告暮。變棘心之柔風兮,滋豐草之湛露。元暉邈以峻服兮,黃裳皓而振素。於是顓頊御時,元冥統官,天廟既底,日月貞觀。淪重陽於潛戶兮,嚴積陰於司寒。日回天以滅景兮,飆衝淵而無瀾。堅冰涸於川底兮,白雪隕於雲端。普區宇之瘁景兮,頻萬物之衰顏。時凜戾其可悲兮,氣蕭索而傷心。凄風愴其鳴條兮,落葉翻而灑林。獸藏丘而絕跡兮,鳥攀木而栖音。山振枯於層嶺兮,民懷慘於重襟。寒與暑其代謝兮,年冉冉其將老。豐顏曄而朝榮兮,元髮粲其夕皓。感芳華之志學兮,悲時暮而難考。遠圖逝而辭懷兮,密思集而盈抱。羨厚德之溥載兮,嘉豐化之大造。恨盛來之苦晏兮,悲哀至之常蚤。指晞露而怵心兮,衍死生於靡草。蒙時來之嘉運兮,遊上京而凱入。委乘輅於紫宮兮,剖金虎而底邑。憑台光之發暉兮,荷寵靈而來集。望故疇之迥遼兮,泝南風而頹泣。長歎息而永懷兮,感逝物而傷悲。哀年歲之攸往兮,伊行人之思歸。結隆思於朝日兮,綴永念於汜暉。表寸陰而貞吝兮,盼盈尺其若遺。嗟我行之久永兮,何歸途之茫茫遵渚兮,盼川攸逝兮。江湘處孝敬於神丘兮,結祗慕於惟桑。瞻山川而物存兮,思六親而人亡。問仁姑而背世兮,及伯姊而淪喪。尋餘蹤於空宇兮,想絕景於遺堂。悲山林之杳靄兮,痛華構之丘荒。靖深情以遐慕兮,思纏綿而懷楚。涕垂頤以交頹兮,哀淩心而洞駭。神尋路而窘逝兮,形顰蹙乎其所。心悠悠其若懸兮,音既絕而復舉。悲人生之有終兮,何天造而罔極。仰悲谷之方中兮,顧懸車而日昃。百年迅於分噓兮,千歲疾於一息。詠大椿之萬祀兮,同蟪蛄於未識。歲難停而易逝兮,情艱多而泰寡。年有來而棄子兮,時無算而非我。祇生心於日順兮,雖呼翕其難假。攝貳生於逆旅兮,欲淹留其焉可。彼鑒寐之有時兮,亦始卒之固然。舒遠懷於千載兮,悵同感乎中山。鑒通人之炯戒兮,懼晏平之達言。啟貞心以自責兮,覽遺籍而問道。亮爽鳩之既徂兮,故營丘之有紹。在吾儕之陋心兮,豈取樂於東表。苟長生而自得兮,將奚待而有夭。考大德於天地兮,知斯言之益矯。

【歲暮賦〈有序〉】       陸雲
余祇役京邑,載離永久。永寧二年春,忝寵北郡。其夏又轉大將軍右司馬於鄴都。自去故鄉,荏苒六年。惟姑與姊,仍見背棄。銜痛萬里,哀思傷毒,而日月逝速,歲聿云暮。感萬物之既改,瞻天地而傷懷。乃作賦以言情焉。


何乾行之變通兮,昏明迭而載路。
羨飛轡之遠御兮,騰六龍於天步。
時赴節而漸流兮,氣移數而改度。
揮促節於短日兮,振修策於長夜。yu【另读ya/ye】
運悠忽其既周兮,歲冉冉而告暮。
變棘心之柔風兮,滋豐草之湛露。
元暉邈以峻服兮,黃裳皓而振素。u

於是
顓頊御時,元冥統官。
天廟既底,日月貞觀。
淪重陽於潛戶兮,嚴積陰於司寒。
日回天以滅景兮,飆衝淵而無瀾。
堅冰涸於川底兮,白雪隕於雲端。
普區宇之瘁景兮,頻萬物之衰顏。an

時凜戾其可悲兮,氣蕭索而傷心。
凄風愴其鳴條兮,落葉翻而灑林。
獸藏丘而絕跡兮,鳥攀木而栖音。
山振枯於層嶺兮,民懷慘於重襟。in

寒與暑其代謝兮,年冉冉其將老。
豐顏曄而朝榮兮,元髮粲其夕皓。
感芳華之志學兮,悲時暮而難考。
遠圖逝而辭懷兮,密思集而盈抱。
羨厚德之溥載兮,嘉豐化之大造。
恨盛來之苦晏兮,悲哀至之常蚤。
指晞露而怵心兮,衍死生於靡草。ao

蒙時來之嘉運兮,遊上京而凱入。ri
委乘輅於紫宮兮,剖金虎而底邑。yi
憑台光之發暉兮,荷寵靈而來集。ji
望故疇之迥遼兮,泝南風而頹泣。qi

長歎息而永懷兮,感逝物而傷悲。
哀年歲之攸往兮,伊行人之思歸。
結隆思於朝日兮,綴永念於汜暉。
表寸陰而貞吝兮,盼盈尺其若遺。ei

嗟我行之久永兮,何歸途之茫茫。
遵渚兮盼川,攸逝兮江湘。
處孝敬於神丘兮,結祗慕於惟桑。sang
【嗟我行之久永兮,何歸途之茫茫遵渚兮,盼川攸逝兮。江湘處孝敬於神丘兮,結祗慕於惟桑。】
瞻山川而物存兮,思六親而人亡。wang
問仁姑而背世兮,及伯姊而淪喪。sang
尋餘蹤於空宇兮,想絕景於遺堂。tang
悲山林之杳靄兮,痛華構之丘荒。huang

靖深情以遐慕兮,思纏綿而懷楚。chu
涕垂頤以交頹兮,哀淩心而洞駭。xu喜語切,音許。【另读hai】
神尋路而窘逝兮,形顰蹙乎其所。su
心悠悠其若懸兮,音既絕而復舉。ju

悲人生之有終兮,何天造而罔極。ji
仰悲谷之方中兮,顧懸車而日昃。zi
百年迅於分噓兮,千歲疾於一息。xi
詠大椿之萬祀兮,同蟪蛄於未識。shi

歲難停而易逝兮,情艱多而泰寡。gu/guo/gua/gu e
年有來而棄子兮,時無算而非我。wu/wo/wa/we
祇生心於日順兮,雖呼翕其難假。gu/guo/jia/ge
攝貳生於逆旅兮,欲淹留其焉可。ku/kuo/ka/ke

彼鑒寐之有時兮,亦始卒之固然。
舒遠懷於千載兮,悵同感乎中山。
鑒通人之炯戒兮,懼晏平之達言。an

啟貞心以自責兮,覽遺籍而問道。
亮爽鳩之既徂兮,故營丘之有紹。
在吾儕之陋心兮,豈取樂於東表。
苟長生而自得兮,將奚待而有夭。
考大德於天地兮,知斯言之益矯。ao

大呂十二月啟     梁昭明太子
分手未遙,翹心且積。引領企踵,朝夕不忘眷友。思仁行坐,未捨既屬嚴風。極冷苦霧,添寒冰堅。漢地之池,雪積袁安之宅。敬想足下,棲神鶴駕,眷想龍門,披玩之問,願無捐德。某種瓜賤士,賣餅貧生,入爨竈以揚聲。不逢蔡子,駕鹽車而顯跡。罕遇孫陽,徒懷叩角之心,終想暴腮之患。既為久要,聊吐短章,紙盡墨窮,何能懇露。

【大呂十二月啟】     梁昭明太子
分手未遙,
翹心且積。

引領企踵,
朝夕不忘。

眷友思仁,
行坐未捨。

既屬
嚴風極冷,
苦霧添寒。

冰堅漢地之池,
雪積袁安之宅。【朝夕不忘眷友。思仁行坐,未捨既屬嚴風。極冷苦霧,添寒冰堅。漢地之池,雪積袁安之宅。】

敬想足下,棲神鶴駕,眷想龍門;披玩之問,願無捐德。


種瓜賤士,
賣餅貧生。

入爨竈以揚聲,不逢蔡子;
駕鹽車而顯跡,罕遇孫陽。

徒懷叩角之心,
終想暴腮之患。

既為久要,聊吐短章;
紙盡墨窮,何能懇露。

缙云王旭龙 发表于 2021-2-21 11:27:47

瑞鷓鴣          宋   晏殊
江南殘臘欲歸時,有梅紅亞雪中枝。一夜前邨間破瑤英折,端的千花冷未知。 丹青改樣勻朱粉,雕梁欲畫猶疑,何妨向冬深密種。秦人路夾仙溪,不待桃天客自迷。

【瑞鷓鴣】          宋    晏殊
江南殘臘欲歸時,
有梅紅亞雪中枝。
一夜前邨,間破瑤英折,端的千花冷未知。 

丹青改樣勻朱粉,雕梁欲畫猶疑。
何妨向冬深,密種秦人路,夾仙溪。
不待桃夭客自迷。【不待桃天客自迷。是夭,不是天。夭天相混淆】

御街行           程垓
住家不覺窮冬好,向客裡方知道。故園梅子正開時記得酒尊頻倒。高燒紅燭,暖熏羅幌,一任花枝惱。如今客裡傷懷抱,忍雙鬢隨花老。小窗獨自對黃昏。只有月華飛到。假饒真箇鴈書頻寄,何似歸來早。

【御街行】           程垓
住家不覺窮冬好。
向客裡,方知道。【向客裡方知道。】
故園梅子正開時,記得酒尊頻倒。【故園梅子正開時記得酒尊頻倒。】
高燒紅燭,暖熏羅幌,一任花枝惱。

如今客裡傷懷抱。
忍雙鬢,隨花老。【忍雙鬢隨花老。】
小窗獨自對黃昏,只有月華飛到。
假饒真箇,鴈書頻寄,何似歸來早。【假饒真箇鴈書頻寄,何似歸來早。】


【御街行】           程垓
住家不覺窮冬好。向客裡,方知道。故園梅子正開時,記得酒尊頻倒。高燒紅燭,暖熏羅幌,一任花枝惱。
如今客裡傷懷抱。忍雙鬢,隨花老。小窗獨自對黃昏,只有月華飛到。假饒真箇,鴈書頻寄,何似歸來早。


玲瓏四犯〈越中歲暮〉    姜夔
疊鼓夜寒垂燈,春淺匆匆,時事如許。倦遊歡意少,俛仰悲今古江淹,又吟恨賦。記當時,送君南浦。萬里乾坤,百年身世,惟有此情苦。 揚州柳垂官路,有輕盈換馬,端正窺戶。酒醒明月下,夢逐潮聲去。文章信美知何用,謾贏得天涯羈旅。教說與春來,要尋花伴侶。

【玲瓏四犯〈越中歲暮〉】    姜夔
疊鼓夜寒垂燈,春淺匆匆,時事如許。
倦遊歡意少,俛仰悲今古。
江淹又吟恨賦。【倦遊歡意少,俛仰悲今古江淹,又吟恨賦。】
記當時,送君南浦。
萬里乾坤,百年身世,惟有此情苦。 

揚州柳垂官路。
有輕盈換馬,端正窺戶。
酒醒明月下,夢逐潮聲去。
文章信美知何用,謾贏得天涯羈旅。
教說與春來,要尋花伴侶。

缙云王旭龙 发表于 2021-10-6 17:57:00

禮儀典第一百七十八卷明堂祀典部藝文二
《明堂賦》范仲淹
臣聞明堂者,天子布政之宮也。在國之陽,於巳之方。廣大乎天地之象,高明乎日月之章。崇百王之大觀,揭三宮之中央。昭壯麗於神州,宣英茂於皇猷。頒金玉之宏度,集人神之丕休。故可祀先王以配上帝,坐天子而朝諸侯者也。粵自蒼牙開極,黃靈耀德。巢穴以革,棟宇以植。徹太古之弊,明大壯之則。風雨攸止,宮室斯美,將崇高乎富貴之位,統和乎天人之理。乃聖大造明堂,肇起明以清,其居堂以高,而視壁廓焉,而四達殿巋焉,而中峙禮以潔,而儉必表之以茅,教以清而流,故環之以水。暨二帝之述焉,合五府而祭矣。逮夫夏禮秩秩,奉以世室。商紀穆穆,制以重屋。神禹卑宮,階以一尺之崇。成湯受命,革以三尺之盛。赫赫周堂,制度景彰。七筵兮南北之廣,九筵兮西東之長。堂并包於五室,室辨正於五方。面明堂而背北室,左青陽而右總章。耽然太室,嚴乎中黃。都徽名之在南,取盛德之向陽。或謂厥堂惟一,厥室惟九,闢闔兮三十六戶,疏達兮七十二牖,亦規上而天,覆復矩下而坤厚。近郊之宮,廣而能受。通天之宇,高而弗偶。八方象其幅員,九陛參其前後。肅肅焉聽政之廟,應辰而周彰。趪趪焉承天之柱,列宿而相望。環林兮蔥蔥,圓海兮泱泱。既方舟而經梁,復素飾其迴牆。陳位序以有嚴,議法象而必臧。示邦域之景鑠,期人神之樂康。左有辟雍,天子學宮,墳籍浩以明備,文物森其會同。奉三壽以勗天下之孝,設三乏以勸諸侯之風。右有靈臺,庶民子來,若經始於神明,迺占候於昭回天之道也,惟默默以有象聖之心也,蓋惕惕而無災。此三雍之大者,故百世以欽哉。若夫約周之禮,稟夏之正。天子升青陽之位,體大德之生。彼相協謀,有司奉行。慶賜必均,歷象必明。布農事於準直,習舞德於和平。止伯益之伐木,禁蚩尤之稱兵。惟倉廩兮賑天之窮,惟幣帛兮禮邦之英。無隱不彰,無潛不亨。蒙蕩蕩之至仁,浸灝灝之醇精。此明堂之春也,萬物為之榮。又若炎以繼天,曦以永日。始於仲呂之管,復於清宮之律。天子乃登諸明堂,暨夫太室,命盛樂以象德,致大雩以祈實。升高明而有豫,定心氣而無逸。靜百官之事,驅五穀之疾。無索於關,無難於門。止北伐之威,以助養於生生。導南風之和,以飾喜於元元。此明堂之夏也,萬物為之繁。爾乃象正火位,德王金行。鴻漸於以南嚮,穀萬斯而西成。天子乃居總章之奧,奏清商之聲。圖有功而專任,詰不義而徂征。修法制以謹收藏之令,養衰老以惻搖落之情。同我度量,平予權衡。人社以崇厚兆民報本之志,神倉以祕示萬邦致孝之誠。此明堂之秋也,天下為之清。及夫蟲介時分,虎威夕永,詩人發其涼之詠,日官賓可愛之景,天子乃北堂以居,南面而省,錫飲蒸之慶,從祀寒之請,於是戒門閭,備邊境,勞三農於休息,警百辟於恭靖。關市必易,宮室必整,無用之器,斯徹無事之官。必省飭國典以俟來歲之宜,講武經以肅萬邦之屏,此明堂之冬也,天下為之靜。斯乃順其時,與物咸宜。適其變,使民不倦者也。稽夫宗祀之文,大享之辰。上儀乎皇皇,盛節兮彬彬。比於郊也,我則取文之勝。方其廟也,我則取質之純。損益其禮,尊嚴其親。五天之座,赫赫以陳。五帝之席,奕奕而倫。惟太室之位,迺上帝之神。作配者先王,從祀者五臣。樽斝離離,玉幣莘莘。牲牢之舉既遵於夏后,蔬果之薦復本於周人。禮無不當,誠無不臻。聖人於是出齋宮而肅肅,被法服而循循,酌一獻以從質,躬百拜以表寅。司儀實相,樂正攸賓。進俎豆之吉蠲,羅簨簴之輪囷。六樂咸在,統美乎列皇。八風相盪,同和乎大鈞。下舞上歌,蹈德詠仁。非常之祭,駿奔者萬國。莫大之孝,蟻懷者兆民。於是神醉其德,人樂而極。太史書於策,大夫頌於國。頌曰:明堂崇之,明王祀之。禮以成之,樂以歌之。光天之下,教以化之。若夫元朔,會同群后,對越穆穆乎舜門之闢,晰晰乎宣燎之發。帝時待旦而久,求衣以先。紆黃組,冠通天,建日月,服乾坤,佩干將,升崑崙,進山嶽之圭,當雲龍之軒。正聖人之大寶,示天下之有尊。巍巍焉負扆而立,濟濟焉辨色而入。太常正其等差,九賓序其名級。中階之前,三公屹然。應門之外,九采察焉。阼階之東,諸侯以同。西階之西,諸伯以齊。門東北面者,子之位。門西東上者,男之次。東門之外,則有樂浪蟠木九夷之國,西面而北上。西門之外,則有蒙汜大秦六戎之屬,南上而東向。南門之外,則有朱垠越裳八蠻之族,唯北是望。北門之外,則有葷粥幽陵五狄之種,唯東是尚。於是兟兟旅進,鏘鏘肆覲。嚮明者蓋取諸離,觀光者受之以晉。君臣之位定,禮樂之道振。雅韶以奏,文鐸以徇。皆望雲而就日,必歌堯而頌舜。上和而下樂,金聲而玉潤。況乎晨光赫曦,天顏弗違。冕紱兮霞集,玉帛兮川歸。盛乎王庭之聲明,煥乎天象之光輝。若北辰之會眾星,咸粲粲而在共。如太陽之臨多露,普湛湛而將晞。莫不君三揖於上,臣載拜於下,行典禮,揚風雅,訪雋良,議窮寡。人曷幽而覆盆,賢曷惻而遺野。於以盛名器,於以休宗社。署聖法於圓闕,馳神教於方夏。皇哉耀今昔之榮觀,至哉敷億兆之純嘏。故曰揖讓而治天下者,明堂之謂也。惜乎三代以還,智者間間,諸儒靡協。議者喋喋,而皆膠其增損,忘禮樂之大本。泥於廣狹,廢皇王之大業。使朝廷茫然有逾遠之嘆,惘然有中輟之議。殊不知五帝非沿樂而興,三王豈襲禮而治。為明堂之道,不必尚其奧。行明堂之義,不必盡其制。適道者與權,忘象者得意。大樂同天地之和,豈匏竹而已矣。大禮同天地之節,豈豆籩之云爾。自漢魏之下,暨隋唐之際,堂或三五之上,道非三五之世,蓋不取其厚,而取其薄。不得其大,而得其細。享配之文,或然未分,政教之烈,斯焉弗聞。是則帝道不施,胡取乎總期。皇德不隆,胡取乎合宮。故夫明堂之設也,天子居之。日敬日思,思之何也,萬微存乎消息。敬之何也,兆靈繫之安危。繇是惟克念以作聖,思堯舜之齊名。懼巍巍之弗逮,迺孜孜於雞鳴。唯至平之休代,思阜財於吾民。懼四維之有艱,尚瘡痍而百辛。故聖人之尚儉,弗下剝而上侈。思寡費而薄索,民庶幾於格恥。惟下武之太寧,亦省躬於干戈。取諸豫於四方,慨風雲以長歌。惟知人其古難,思濟濟乎賢者。蓋舉一於皋陶,迺連茹於天下。惟好生之至德,思與物而為春。懼幽陋之靡及,常咨命於仁人。惟及人之一德,始若晦而彌彰。故三五之君子,騰茂實而無疆。惟皇極之大範,思天下而與平。懼萬物之或差,時我心於權衡。然後見天下齊於無體,和於無聲,龐眉而壽吾,何仁之有。含哺而嬉吾,何力之為。淵淵綿鴂,無反無偏。浸淳澤以咸若,樂鴻化於自然。此明堂之道也,蓋無德而稱焉。我國家凝粹百靈,薦馨三極,東升煙於岱首,西展琮於汾側。未正天神之府,以讓皇人之德。祖考來格,俟配天之儀。諸侯入朝,思助祭之職。豈上聖之謙,而愚臣之惑也。臣請考列辟之明術,塞處士之橫儀。約其制,復其位,儉不為其陋,奢不為其肆。斟酌乎三王,擬議乎簡易。展宗祀之禮,正朝會之義。廣明堂之妙道,極真人之能事。以至聖子神孫,億千萬期。登於斯,念於斯,受天之禧,與天下宜而已乎。

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禮儀典第一百七十八卷明堂祀典部藝文二
《明堂賦》范仲淹【整理】
臣聞明堂者,天子布政之宮也。
在國之陽,於巳之方。
廣大乎天地之象,高明乎日月之章。
崇百王之大觀,揭三宮之中央。

昭壯麗於神州,宣英茂於皇猷。
頒金玉之宏度,集人神之丕休。
故可祀先王以配上帝,坐天子而朝諸侯者也。

粵自蒼牙開極,黃靈耀德。
巢穴以革,棟宇以植。
徹太古之弊,明大壯之則。

風雨攸止,宮室斯美。
將崇高乎富貴之位,統和乎天人之理。

乃聖大造,明堂肇起。【乃聖大造明堂,肇起明以清,】
明以清其居,堂以高而視。【其居堂以高,而視壁廓焉,】
壁廓焉而四達,殿巋焉而中峙。【而四達殿巋焉,而中峙禮以潔,】
禮以潔而儉,必表之以茅;【而儉必表之以茅,】
教以清而流,故環之以水。
暨二帝之述焉,合五府而祭矣。

逮夫夏禮秩秩,奉以世室;商紀穆穆,制以重屋。
神禹卑宮,階以一尺之崇;成湯受命,革以三尺之盛。
赫赫周堂,制度景彰。
七筵兮南北之廣,九筵兮西東之長。
堂并包於五室,室辨正於五方。
面明堂而背北室,左青陽而右總章。
耽然太室,嚴乎中黃。
都徽名之在南,取盛德之向陽。

或謂厥堂惟一,厥室惟九。
闢闔兮三十六戶,疏達兮七十二牖。
亦規上而天覆,復矩下而坤厚。【亦規上而天,覆復矩下而坤厚。】
近郊之宮,廣而能受;通天之宇,高而弗偶。
八方象其幅員,九陛參其前後。

肅肅焉聽政之廟,應辰而周彰;趪趪焉承天之柱,列宿而相望。
環林兮蔥蔥,圓海兮泱泱。
既方舟而經梁,復素飾其迴牆。
陳位序以有嚴,議法象而必臧。
示邦域之景鑠,期人神之樂康。

左有辟雍,天子學宮。
墳籍浩以明備,文物森其會同。
奉三壽以勗天下之孝,設三乏以勸諸侯之風。

右有靈臺,庶民子來。
若經始於神明,迺占候於昭回。【迺占候於昭回天之道也,】
天之道也,惟默默以有象;【惟默默以有象聖之心也,】
聖之心也,蓋惕惕而無災。
此三雍之大者,故百世以欽哉。

若夫約周之禮,稟夏之正。
天子升青陽之位,體大德之生。
彼相協謀,有司奉行。
慶賜必均,歷象必明。
布農事於準直,習舞德於和平。
止伯益之伐木,禁蚩尤之稱兵。
惟倉廩兮賑天之窮,惟幣帛兮禮邦之英。
無隱不彰,無潛不亨。
蒙蕩蕩之至仁,浸灝灝之醇精。
此明堂之春也,萬物為之榮。

又若炎以繼天,曦以永日。
始於仲呂之管,復於清宮之律。
天子乃登諸明堂,暨夫太室。
命盛樂以象德,致大雩以祈實。
升高明而有豫,定心氣而無逸。
靜百官之事,驅五穀之疾。

無索於關,無難於門。
止北伐之威,以助養於生生;導南風之和,以飾喜於元元。
此明堂之夏也,萬物為之繁。

爾乃象正火位,德王金行。
鴻漸於以南嚮,穀萬斯而西成。
天子乃居總章之奧,奏清商之聲。
圖有功而專任,詰不義而徂征。
修法制以謹收藏之令,養衰老以惻搖落之情。
同我度量,平予權衡。
人社以崇,厚兆民報本之志;神倉以祕,示萬邦致孝之誠。【人社以崇厚兆民報本之志,神倉以祕示萬邦致孝之誠。】
此明堂之秋也,天下為之清。

及夫蟲介時分,虎威夕永。
詩人發其涼之詠,日官賓可愛之景。
天子乃北堂以居,南面而省。
錫飲蒸之慶,從祀寒之請。
於是戒門閭,備邊境。
勞三農於休息,警百辟於恭靖。
關市必易,宮室必整。
無用之器斯徹,無事之官必省。【無用之器,斯徹無事之官。必省飭國典以俟來歲之宜,】
飭國典以俟來歲之宜,講武經以肅萬邦之屏。
此明堂之冬也,天下為之靜。

斯乃順其時,與物咸宜;適其變,使民不倦者也。

稽夫宗祀之文,大享之辰。
上儀乎皇皇,盛節兮彬彬。
比於郊也,我則取文之勝;方其廟也,我則取質之純。
損益其禮,尊嚴其親。
五天之座,赫赫以陳;五帝之席,奕奕而倫。
惟太室之位,迺上帝之神。
作配者先王,從祀者五臣。
樽斝離離,玉幣莘莘。
牲牢之舉,既遵於夏后,蔬果之薦,復本於周人。【牲牢之舉既遵於夏后,蔬果之薦復本於周人。】
禮無不當,誠無不臻。
聖人於是出齋宮而肅肅,被法服而循循。
酌一獻以從質,躬百拜以表寅。
司儀實相,樂正攸賓。
進俎豆之吉蠲,羅簨簴之輪囷。
六樂咸在,統美乎列皇;八風相盪,同和乎大鈞。
下舞上歌,蹈德詠仁。
非常之祭,駿奔者萬國;莫大之孝,蟻懷者兆民。

於是神醉其德,人樂而極。
太史書於策,大夫頌於國。
頌曰:
明堂崇之,明王祀之。
禮以成之,樂以歌之。
光天之下,教以化之。
若夫元朔會同,群后對越。yua/yve【若夫元朔,會同群后,對越穆穆乎舜門之闢,】
穆穆乎舜門之闢,晰晰乎宣燎之發。fa/qve

帝時待旦而久,求衣以先。
紆黃組,冠通天。
建日月,服乾坤。
佩干將,升崑崙。
進山嶽之圭,當雲龍之軒。
正聖人之大寶,示天下之有尊。

巍巍焉負扆而立,濟濟焉辨色而入。
太常正其等差,九賓序其名級。
中階之前,三公屹然;應門之外,九采察焉。
阼階之東,諸侯以同;西階之西,諸伯以齊。
門東北面者,子之位;門西東上者,男之次。

東門之外,則有樂浪蟠木九夷之國,西面而北上。
西門之外,則有蒙汜大秦六戎之屬,南上而東向。
南門之外,則有朱垠越裳八蠻之族,唯北是望。
北門之外,則有葷粥幽陵五狄之種,唯東是尚。

於是兟兟旅進,鏘鏘肆覲。
嚮明者蓋取諸離,觀光者受之以晉。
君臣之位定,禮樂之道振。
雅韶以奏,文鐸以徇。
皆望雲而就日,必歌堯而頌舜。
上和而下樂,金聲而玉潤。

況乎晨光赫曦,天顏弗違。
冕紱兮霞集,玉帛兮川歸。
盛乎王庭之聲明,煥乎天象之光輝。
若北辰之會眾星,咸粲粲而在共;如太陽之臨多露,普湛湛而將晞。

莫不君三揖於上,臣載拜於下。
行典禮,揚風雅。
訪雋良,議窮寡。
人曷幽而覆盆,賢曷惻而遺野。
於以盛名器,於以休宗社。
署聖法於圓闕,馳神教於方夏。
皇哉耀今昔之榮觀,至哉敷億兆之純嘏。
故曰揖讓而治天下者,明堂之謂也。

惜乎三代以還,智者間間;諸儒靡協。議者喋喋。
而皆膠其增損,忘禮樂之大本;泥於廣狹,廢皇王之大業。

使朝廷茫然有逾遠之嘆,惘然有中輟之議。
殊不知五帝非沿樂而興,三王豈襲禮而治。
為明堂之道,不必尚其奧;行明堂之義,不必盡其制。
適道者與權,忘象者得意。
大樂同天地之和,豈匏竹而已矣;大禮同天地之節,豈豆籩之云爾。
自漢魏之下,暨隋唐之際。
堂或三五之上,道非三五之世。
蓋不取其厚,而取其薄;不得其大,而得其細。

享配之文,或然未分。
政教之烈,斯焉弗聞。

是則帝道不施,胡取乎總期;皇德不隆,胡取乎合宮。
故夫明堂之設也,天子居之,日敬日思。
思之何也,萬微存乎消息;敬之何也,兆靈繫之安危。

繇是惟克念以作聖,思堯舜之齊名。
懼巍巍之弗逮,迺孜孜於雞鳴。

唯至平之休代,思阜財於吾民。
懼四維之有艱,尚瘡痍而百辛。

故聖人之尚儉,弗下剝而上侈。
思寡費而薄索,民庶幾於格恥。

惟下武之太寧,亦省躬於干戈。
取諸豫於四方,慨風雲以長歌。

惟知人其古難,思濟濟乎賢者。
蓋舉一於皋陶,迺連茹於天下。

惟好生之至德,思與物而為春。
懼幽陋之靡及,常咨命於仁人。

惟及人之一德,始若晦而彌彰。
故三五之君子,騰茂實而無疆。

惟皇極之大範,思天下而與平。
懼萬物之或差,時我心於權衡。
然後見天下齊於無體,和於無聲。

龐眉而壽吾,何仁之有;含哺而嬉吾,何力之為。

淵淵綿鴂,無反無偏。
浸淳澤以咸若,樂鴻化於自然。
此明堂之道也,蓋無德而稱焉。

我國家凝粹百靈,薦馨三極。
東升煙於岱首,西展琮於汾側。
未正天神之府,以讓皇人之德。
祖考來格,俟配天之儀;諸侯入朝,思助祭之職。
豈上聖之謙,而愚臣之惑也。

臣請考列辟之明術,塞處士之橫儀。
約其制,復其位。
儉不為其陋,奢不為其肆。
斟酌乎三王,擬議乎簡易。
展宗祀之禮,正朝會之義。
廣明堂之妙道,極真人之能事。

以至聖子神孫,億千萬期。
登於斯,念於斯。
受天之禧,與天下宜而已乎。


缙云王旭龙 发表于 2021-10-6 18:40:51

《明堂頌》宋祁
臣言:去三月戊子制詔,季秋有事於明堂。臣以太常與禮官博士詣垂拱殿,議配享事,即建言:周有臣曰,旦始嚴父配天。仲尼是之,唐并諸儒說,並祀六天帝,不敢損。陛下幸訪有司,請如古便。四月乙丑,詔若曰:夫禮稱情適文,今議者言周唐則善至。牽制所聞,偏而不優,宋亦一家。讓不制作,如來嗣何。且事天不及地,配父而遺祖,朕甚陋之。水旱不時,群神與焉。今賴天之力,方內以治。朕能合饗天地,以三聖侑報,百神咸秩並修。況祖宗郊雩,不為無比。有司無諱以勞,務稱朕意。臣伏誦聖訓,久乃開曉。以為前古所缺,群臣不逮。陛下獨得於心,其所以事神訓人,使萬世子孫,無以加者,至於作聲歌瑑,圭邸帳㡩,無文夜鼜,弗嚴以竭。恭至誠者,尚數十物。臣愚且不能遍知,若令詩頌不傳。是陛下盛德神功,不盡注天下。耳目聳動,四夷聲隱乎無疆也。謹撰成《明堂頌》一篇,辭淺義直,可使戶曉,壤翁轅童,皆得塗謳。臣昧死再拜以聞。頌曰:

天有明命,以聖付聖。太祖太宗,燮伐大定。誰僭而王,孰擅而土。左披右攘,罔不就緒。厥角在廷,四夷無侮。真考顯承,受報收成。休休厥寧,震震厥聲。七十而五,號以大榮。皇帝纂武,有庇於下。兵櫜不銛,箙委而羽。一農之饑,吾飼以哺。一夫之寒,吾煖以褚。日寬租徭,歲貸囚庾。協氣四薄,順暘若雨。原高隰下,百穀膴膴。二十九載,惟秋九月。迺即大慶,度筵度室。寶字署顏,震照多物。置使有五,悉詔輔弼。既款靈宮,一享一祏。天兵桓桓,羅列衛營。有闟有斿,龍軛螭衡。耳耳其驅,雅雅於行。旖旎連蜷,風舞雲縈。士若銜枚,驂牡不鳴。吉日辛亥,進祀於堂。衣畫袞然,環瑀瑲瑲。六帝二祇,三后侑旁。醴淳牲肥,嘉樽鉅房。芼醢果粢,靜潔芬香。膋熾胖升,以迪厥嘗。我鍾欽欽,我舞俁俁。天妥於座,百靈來序。奔精哆光,曶霍曾寓。山靈瀆怪,顯幽馳騖。或旅諸墀,或席諸廡。〈闕四字〉有羶斯飫。相惟辟公,既敏而度。帝拜稽首,柴禋上舉。祝有嘏言,皇帝受之。產百斯祥,裒萬斯禧。其矗如山,其積如茨。皇帝曰咨,朕不專有。旦御端門,百執奔走。其赦天下,新邦之舊。賙乏錄勞,刮濯痕垢。官賞兵賚,金爵是富。驛歡四海,間弗容晝。天謂皇帝,感實火德。盛德在孝,宗祀惟極。其還而功,卹嗣千億。而子而孫,長有萬國。天謂皇帝,安我群元。投蛑斥螟,稼溢於廛。癘訖疾攘,人樂躚躚。皇帝眉壽,永錫萬年。前祀三日,區霜如閉。皇帝既齋,一夕而霽。六幕掃除,若壒逢彗。天清地晏,夜星騰晰。皇帝小心,恭與虔并。偏見神祇,拜跪送迎。久立於次,須樂之成。器必全玉,牢不愛牲。制為諸安,以正和清。夜鼓徹嚴,敷致厥誠。明明皇帝,惟先訓是。式惇咸懿,親其磐如石,存問齠耋。容受讜直,振淹登畯,毋或失職。惟慈惟仁,不厲聲以色,皇帝有言克己,則興豐守吾儉。尊捨吾矜,雖日之升,瞿瞿兢兢,無不此或承。

【明堂頌】宋祁
臣言:去三月戊子制詔,季秋有事於明堂。臣以太常與禮官博士詣垂拱殿,議配享事,即建言:周有臣曰,旦始嚴父配天。仲尼是之,唐并諸儒說,並祀六天帝,不敢損。陛下幸訪有司,請如古便。四月乙丑,詔若曰:夫禮稱情適文,今議者言周唐則善至。牽制所聞,偏而不優,宋亦一家。讓不制作,如來嗣何。且事天不及地,配父而遺祖,朕甚陋之。水旱不時,群神與焉。今賴天之力,方內以治。朕能合饗天地,以三聖侑報,百神咸秩並修。況祖宗郊雩,不為無比。有司無諱以勞,務稱朕意。臣伏誦聖訓,久乃開曉。以為前古所缺,群臣不逮。陛下獨得於心,其所以事神訓人,使萬世子孫,無以加者,至於作聲歌瑑,圭邸帳㡩,無文夜鼜,弗嚴以竭。恭至誠者,尚數十物。臣愚且不能遍知,若令詩頌不傳。是陛下盛德神功,不盡注天下。耳目聳動,四夷聲隱乎無疆也。謹撰成《明堂頌》一篇,辭淺義直,可使戶曉,壤翁轅童,皆得塗謳。臣昧死再拜以聞。頌曰:
天有明命,以聖付聖。
太祖太宗,燮伐大定。

誰僭而王,孰擅而土。
左披右攘,罔不就緒。
厥角在廷,四夷無侮。

真考顯承,受報收成。
休休厥寧,震震厥聲。
七十而五,號以大榮。

皇帝纂武,有庇於下。
兵櫜不銛,箙委而羽。
一農之饑,吾飼以哺。
一夫之寒,吾煖以褚。
日寬租徭,歲貸囚庾。
協氣四薄,順暘若雨。
原高隰下,百穀膴膴。

二十九載,惟秋九月。
迺即大慶,度筵度室。
寶字署顏,震照多物。
置使有五,悉詔輔弼。
既款靈宮,一享一祏。

天兵桓桓,羅列衛營。
有闟有斿,龍軛螭衡。
耳耳其驅,雅雅於行。
旖旎連蜷,風舞雲縈。
士若銜枚,驂牡不鳴。

吉日辛亥,進祀於堂。
衣畫袞然,環瑀瑲瑲。
六帝二祇,三后侑旁。
醴淳牲肥,嘉樽鉅房。
芼醢果粢,靜潔芬香。
膋熾胖升,以迪厥嘗。

我鍾欽欽,我舞俁俁。
天妥於座,百靈來序。
奔精哆光,曶霍曾寓。
山靈瀆怪,顯幽馳騖。
或旅諸墀,或席諸廡。
有羶斯飫,口口口口。【〈闕四字〉有羶斯飫。是后缺四字,非前缺四字】
相惟辟公,既敏而度。
帝拜稽首,柴禋上舉。

祝有嘏言,皇帝受之。
產百斯祥,裒萬斯禧。
其矗如山,其積如茨。

皇帝曰咨,朕不專有。
旦御端門,百執奔走。
其赦天下,新邦之舊。
賙乏錄勞,刮濯痕垢。
官賞兵賚,金爵是富。fou【另读fu】
驛歡四海,間弗容晝。

天謂皇帝,感實火德。
盛德在孝,宗祀惟極。
其還而功,卹嗣千億。
而子而孫,長有萬國。

天謂皇帝,安我群元。
投蛑斥螟,稼溢於廛。
癘訖疾攘,人樂躚躚。
皇帝眉壽,永錫萬年。

前祀三日,區霜如閉。
皇帝既齋,一夕而霽。
六幕掃除,若壒逢彗。
天清地晏,夜星騰晰。

皇帝小心,恭與虔并。
偏見神祇,拜跪送迎。
久立於次,須樂之成。
器必全玉,牢不愛牲。
制為諸安,以正和清。
夜鼓徹嚴,敷致厥誠。

明明皇帝,惟先訓是。
式惇咸懿,親其磐如石。
存問齠耋。容受讜直。
振淹登畯,毋或失職。
惟慈惟仁,不厲聲以色。

皇帝有言,克己則興。xing/xieng【皇帝有言克己,則興豐守吾儉。】
豐守吾儉,尊捨吾矜。jing/jieng/jin
雖日之升,sing/sheng
瞿瞿兢兢。jing/jieng
無不此或承。ring/cheng

缙云王旭龙 发表于 2021-10-6 20:23:45

禮儀典第一百八十卷日月祀典部藝文一
《東郊朝日賦》唐·陸贄【断句错误,就像棉絮里的虱子,仔细才能发现】
日為炎精,君實陽德。明至乃照,臨下土德。盛則光被四國,天垂象聖。作則候春分之節,時則罔愆。順周官之儀,事乃不忒。於是載青旂,儼翠華,蓋留殘月,旗拂朝霞。咸濟濟以皇皇,備禮容干邦家。天子躬整服以待曙,心既誠而望賒。倏而罷嚴,更闢禁城。五輅齊駕,八鸞啟行。風出郊而草偃,澤先路而塵清。卷餘靄于林薄,動神光于斾旌。初破鏡而半掩,忽成輪而上征。杲耀榮光,分輝于千品萬類。煙熅瑞色,均燭于四夷八紘。一人端冕以仰拜,百辟奉璋而竭誠。故曰天為父,日為兄,和氣旁通,帝德與日德俱遠。清光相對,帝心與日心齊明。時也春事既用,夾鍾律中,登觀臺而瑞集,睹芳甸而農眾。東為陽位,故出拜于國東。仲居時中,乃展禮於春仲。既而盛禮畢陳,錫鸞迴輪。家有罄室,巷無居人。備禮服之燦燦,殷遊車之轔轔。人望如草,我澤如春。惟天德與聖壽,配朝日而長新。伊茲禮之可持,歷前代而修之。漢拜庭中,成煩褻之細事。魏朝歲首,失禮經於舊時。國家欽若天命,率由時令,矯前王之失德,修古典而施敬。俾伯夷之掌禮,侔軒后以作聖。恭承命於春卿,遂觀光而興詠。

《東郊朝日賦》唐·陸贄
日為炎精,君實陽德。
明至乃照,臨下土德。
盛則光被四國,
天垂象,聖作則。【天垂象聖。作則候春分之節,時則罔愆。】
候春分之節,時則罔愆;順周官之儀,事乃不忒。

於是載青旂,儼翠華。
蓋留殘月,旗拂朝霞。
咸濟濟以皇皇,備禮容干邦家。
天子躬整服以待曙,心既誠而望賒。

倏而罷嚴,更闢禁城。
五輅齊駕,八鸞啟行。
風出郊而草偃,澤先路而塵清。
卷餘靄于林薄,動神光于斾旌。
初破鏡而半掩,忽成輪而上征。
杲耀榮光,分輝于千品萬類;煙熅瑞色,均燭于四夷八紘。
一人端冕以仰拜,百辟奉璋而竭誠。
故曰天為父,日為兄。xving/xveng【另读xiong】
和氣旁通,帝德與日德俱遠;清光相對,帝心與日心齊明。

時也春事既用,夾鍾律中.
登觀臺而瑞集,睹芳甸而農眾。
東為陽位,故出拜于國東;仲居時中,乃展禮於春仲。

既而盛禮畢陳,錫鸞迴輪。
家有罄室,巷無居人。
備禮服之燦燦,殷遊車之轔轔。
人望如草,我澤如春。
惟天德與聖壽,配朝日而長新。

伊茲禮之可持,歷前代而修之。
漢拜庭中,成煩褻之細事;魏朝歲首,失禮經於舊時。

國家欽若天命,率由時令。ling
矯前王之失德,修古典而施敬。jing
俾伯夷之掌禮,侔軒后以作聖。sing
恭承命於春卿,遂觀光而興詠。ving【另读yong】

缙云王旭龙 发表于 2021-10-7 11:47:54

禮儀典第一百八十二卷星辰祀典部藝文一
《親祭九宮壇大赦文》唐·孫逖
制曰:勵精為理,三紀於茲。上荷宗廟延祥,克開厥後。下賴股肱葉德,以致雍熙。而麟鳳龜龍,近遊郊藪。蠻夷戎狄,遠輸琛賮。乘時年之休運,恢皇王之遠圖。是以圓丘、方澤之儀,昇中告類之禮。靡典不舉,靡神不懷。恭惟九宮,明祀尚闕。載深兢惕,用建靈壇。爰以元辰,親執奠獻。葉青陽發生之慶,祈黔庶吉祐之福。

【親祭九宮壇大赦文】唐·孫逖
制曰:
勵精為理,三紀於茲。
上荷宗廟延祥,克開厥後;下賴股肱葉德,以致雍熙。
而麟鳳龜龍,近遊郊藪;蠻夷戎狄,遠輸琛賮。
乘時年之休運,恢皇王之遠圖。
是以
圓丘方澤之儀,昇中告類之禮。【是以圓丘、方澤之儀,昇中告類之禮。】
靡典不舉,靡神不懷。
恭惟九宮,明祀尚闕。
載深兢惕,用建靈壇。
爰以元辰,親執奠獻。
葉青陽發生之慶,祈黔庶吉祐之福。

《南郊享壽星賦》周鈐
玉露初降,金風正秋。有壽星之發彩,出離方而若浮。太史於是奏時令,贊天休。謂三光之丕顯,蓋萬乘之勤修。天子乃命有司,灌鬱鬯,登靈壇。以蕆事敬南極而延望。當其氛霧,寢煙霞曠。循大象之昭回,見孤光之寥亮。月來歲往,常居赤帝之前。目擊心祈,空仰碧霄之上。所欲精誠斯感,肸蠁潛交。矚神靈兮,心馳箕斗。奠椒漿兮,酌滿陶匏。事異乞言,殊養老於東序。祭惟合禮,同祀月於西郊。時也陰陽正位,晝夜平分。思薦祉於人壽,遂大享乎天文。則知秩天宗用郊祀,斯祭也,象在角亢,壇當戊己。月皎皎而清漢波流,夜蕭蕭而白榆風起。齊心常潔,蘋蘩之薦已申。壽域光開,龜鶴之年可俟。祀事既道之南,恍惚兮光臨俎豆,依稀兮氣動煙嵐。由是見星躔之不爽,知君德之相參。彼牛女迢遞以增思,參商隱見而差失。處圓靈兮徒分炳煥,於敬授兮未為貞吉。曷若我冠眾星而稱老,當三秋而迥出。既有補於乾坤,詎廢書於時日。是宜執犧象,展雞彝,召馮相而司曆命,祝史以陳辭,如此則所謂一人有慶,兆民賴之。

【南郊享壽星賦】周鈐
玉露初降,金風正秋。
有壽星之發彩,出離方而若浮。fou【另读fu】
太史於是奏時令,贊天休。
謂三光之丕顯,蓋萬乘之勤修。

天子乃命有司,灌鬱鬯。
登靈壇以蕆事,敬南極而延望。【登靈壇。以蕆事敬南極而延望。】
當其氛霧,寢煙霞曠。
循大象之昭回,見孤光之寥亮。
月來歲往,常居赤帝之前;目擊心祈,空仰碧霄之上。

所欲
精誠斯感,肸蠁潛交。
矚神靈兮,心馳箕斗;奠椒漿兮,酌滿陶匏。
事異乞言,殊養老於東序;祭惟合禮,同祀月於西郊。

時也陰陽正位,晝夜平分。
思薦祉於人壽,遂大享乎天文。

則知秩天宗,用郊祀。【則知秩天宗用郊祀,】
斯祭也,象在角亢,壇當戊己。
月皎皎而清漢波流,夜蕭蕭而白榆風起。
齊心常潔,蘋蘩之薦已申;壽域光開,龜鶴之年可俟。

祀事既道之南。
恍惚兮光臨俎豆,依稀兮氣動煙嵐。
由是見星躔之不爽,知君德之相參。

彼牛女迢遞以增思,參商隱見而差失。
處圓靈兮徒分炳煥,於敬授兮未為貞吉。
曷若我冠眾星而稱老,當三秋而迥出。
既有補於乾坤,詎廢書於時日。

是宜執犧象,展雞彝。
召馮相而司曆,命祝史以陳辭。【召馮相而司曆命,祝史以陳辭,】
如此則所謂一人有慶,兆民賴之。

缙云王旭龙 发表于 2021-10-7 17:09:03

禮儀典第一百九十五卷山川祀典部藝文一
《東巡頌》後漢·馬融
允迪在昔,紹烈陶唐。殷天衷克,搖光若時。則運瓊衡,敷六典,經八成,肆類乎上帝,實柴乎三辰。禋祀乎六宗,祗燎乎群神。遂發號群司,申戒百工。卜筮稱吉,蓍龜襲從。南征有時,馮相告祥。清夷道而後行,曜四國而揚光。展聖義於巡狩,喜圻畤而詠八荒。指宗嶽以為期,固岱神之所望。散齋既畢,越翼良辰。棫槱增構,烈火燔燃。暉光四煬,炎爛薄天。蕭香肆升,青煙冒雲。珪璋峨峨,犧牲潔純。鬱鬯宗彝,明水元樽。空桑孤竹,咸池雲門。六八匝變,神祇並存。

【東巡頌】後漢·馬融
允迪在昔,紹烈陶唐。
殷天衷,克搖光。【殷天衷克,搖光若時。則運瓊衡,】

若時則,運瓊衡。
敷六典,經八成。

肆類乎上帝,實柴乎三辰。
禋祀乎六宗,祗燎乎群神。


發號群司,申戒百工。
卜筮稱吉,蓍龜襲從。

南征有時,馮相告祥。
清夷道而後行,曜四國而揚光。
展聖義於巡狩,喜圻畤而詠八荒。
指宗嶽以為期,固岱神之所望。

散齋既畢,越翼良辰。
棫槱增構,烈火燔燃。
暉光四煬,炎爛薄天。
蕭香肆升,青煙冒雲。
珪璋峨峨,犧牲潔純。
鬱鬯宗彝,明水元樽。
空桑孤竹,咸池雲門。
六八匝變,神祇並存。

【百度百科文:若干字缺失】
允迪在昔,绍烈陶唐。殷天衷,克摇光。若时则,运琼衡。敷六典,经八成。燮和万殊,总领神明。肆类乎上帝,燔柴乎三辰。祀乎六宗,祗燎乎群神。遂发号群司,申戒百工。卜筮称吉,蓍龟袭从。南征有时,冯相告祥。清夷道而后行,曜四国而扬光。展圣义于巡狩,喜坼而咏八荒。指宗岳以为期,固贷神之所望。散斋既毕,越异良辰。或增构,烈火燔燃。晖光四炀,焱烂薄天。萧香肆升,青烟心云。璋峨峨,牺牲洁纯。郁鬯宗彝,明水玄樽。空桑孤竹,咸池云门。六八匝变,神并存。

缙云王旭龙 发表于 2021-10-7 18:09:06

《封禪壇頌》唐·張說
皇唐六葉,開元神武皇帝,再受命,致太平。乃封岱宗,禪社首,鑿石紀號,天文煥發。儒臣志美,立碣祠壇曰:厥初生人,俶有君臣。其道茫昧,其氣朴略。因時欻起,與運而紛落。泯泯沒沒,而無聞焉。爾後聖人,取法象,立名位,衣裳以等之,甲兵以定之,於是禮樂出而書記存矣。究其源,致敬乎天地。報其本,致美乎鬼神。則封禪者,帝王受天命,告成功之為也。閱曩聖之奧訓,考列辟之通術。疇若天而不成,曷背道而靡失。由是推之封禪之義有三,帝王之略有七。七者何。傳不云乎,道德仁義禮智信順之稱,聖哲逆之號狂悖。三者何。一位當五行圖錄之序,二時會四海昇平之運,三德具欽明文思之美。是謂與天合符名,不死矣。有一不足,而云封禪,人且未許,其如天何。言舊史者,君莫道於陶唐舜禹,臣莫德於皋陶稷禼。三臣備德,皆有天下。仲尼敘帝王之書,繫魯秦之誓,明魯祀周公用王禮,秦承伯益接周統,孔聖微旨,不其效歟。然秦定天下之功高,享天祿之日淺,天而未忘庭堅之德也,故大命復集於皇家。天之贊唐,不惟舊矣。其興之也。元靈啟迪,黃祇顧懷。應歸運以義舉,撫來蘇以利見。濩也無放夏之慚,武也無伐殷之戰。高祖創業,四宗重光。有德格天,漏泉蒸雲。濡露菌蠢,滋育氤氳。涵煦若天地之覆載,日月之照臨。溥有形而希景,罄無外而宅心,百有八年於茲矣。皇帝攘內難而啟新命,戴睿宗而纘舊服。宇宙更闢,朝廷始位。蓋羲[ ]氏之造皇圖也,九族敦序,百姓昭明,萬邦咸和。黎民於變,立土圭以步曆,革銅渾以正天,蓋唐虞氏之張帝道也,天地四時,六官著禮,井田三壤,五圻成賦。廣九廟以尊祖,定六律以和神。蓋三代之設王制也,武緯之,文經之,聖謨之,神化之,然猶戰戰兢兢,日慎一日。約規誨以進德,遂忠良以代工。講習乎無為之書,討論乎集賢之殿。寵勇爵,貴經門,翼乎鵷鸞之列在庭,毅乎貔貅之師居鄙。人和傍感,神寶沓至。乾符坤珍,千品萬類,超圖軼牒,未始聞記。我后以人瑞為心,不以物瑞為意。王公卿士,儼然進曰:休哉。陛下孝至於天,故合於道。前年祈后土,人獲大穰。間歲祀圓丘,日不奄朔。感祥以祚聖,因事以觀天。天人交合,其則不遠。意者喬岳埽路,望翠華之來。上帝儲恩,俟蒼璧之禮久矣。焉可專讓而廢。舊勛群臣,固言勤帝,知罪至於再,至於三。帝乃揖之曰:欽崇天道,俯率嘉話,恐德不類,敢憚于勤。其撰巡狩之儀,求封禪之故。既而禮官不誡而備,軍政不謀而輯。天老練日,雨師灑道。六甲按隊,八神警蹕。孟冬仲旬,乘輿乃出。千旗雲列,萬戟林行。霍濩燐爛,飛焰揚精。原野為之震動,草木為之風生。歷郡縣,省謠俗,問耆年,舉百祀,興墜典,葺闕政。攸徂之人,室家相慶,萬方縱觀,千里如堵,城邑連歡,丘陵聚舞。其中垂白之老,樂過以泣,不圖蒿里之魂,復見乾封之事。堯雲往舜,日還神華。靈鬱瀾漫乎穹壤之間,是月來至於岱宗。祗祓齋宮,滌濯靜室,凝神元覽,將款太一。議夫泰山者,聖帝受天官之宮,天孫揔人靈之府。自昔立國,莫知萬數。克升中而建號,惟七十而有五。我高宗六之,而今七矣。非夫等位盛時,明德曠代,遼闊難并之甚哉。先時將臻,夫大封也。累封壇於高岡,築泰壇於陽阯。夫其天壇三襲,辰陛十二,咸秩眾靈,列座有次。崇牙樹羽,管磬鏞鼓,宮懸於重壝之內。干戚釵殳,鉤戟戣[ ],周衛於四門之外。伐國重器,傳代絕瑞,旅之於中庭。玉輦金轂,翠冒黃屋,夾之於端路。庶官百辟,羌夷蠻貊,褒成之後,讓王之客,敘立於禮神之場。髦頭弩牙,鐵馬金鏃,介胄如雪,旗幟如火,遠匝於清禁之野。於是乎以天正上元,法駕徐進,屯干乘於平路,留群臣於谷口。皇帝御六龍,陟萬仞,獨與一二元老,執事之人,出天門,臨日觀,次沆壑,宿巉巖,赤霄可接,白雲在下。庚寅祀高祖於上封,以配上帝。命眾官於下位,以享眾神。皇帝冕裘登壇,奠獻俯僂。金奏作,佾羽舞,撞黃鐘,歌大呂,開閶闔,與天語。請將信公奉斗,布度懋建。皇極勤恤,蒼生招嘏乎未兆,禳災乎未萌,上下傳節而禮成樂遍福,壽同歸而帝賜神策。乃檢玉牒於中頂,揚柴燎於高天。庶衷誠而上達,若憑焰而駕煙。日轡方旋,神心餘眷。五色雲起,拂馬而隨人。萬歲山呼,從天而至地。越翌日,尊睿宗侑地祇,而禮社首遂。張大樂,覲東后。國風惟舊,無黜幽削爵之誅。王澤惟新,有眚災大賚之慶。不浹日,至化洽於人心。不崇朝,景福遍於天下。然後藏金櫃於祏室,迴玉鑾於上都。煌煌乎真聖朝之能事,而高代之盛節者也。於斯之時,華戎殊俗,異音同歎曰:岳合多雨,山峻多雲。豈有大舉百萬之師,剋期干里之外。及行事之日,則天無點翳,地無纖塵。嚴冬變為韶景,寒谷鬱為和氣,非至德,孰能動天如此。其順者乎。昔人云,自西自東,自南自北,無思不服,今信知聖人作而萬物睹,其心服之謂矣。或曰:祭泰折主,先后非禮歟。曰:是禮也,非宜也。王者父事天,母事地,侑神崇孝,無嫌可也。且夫柴瘞外事,帝王主之。蒸嘗內事,后妃助之。是開元正人倫,革弊禮,起百王之法也。故令千載承末,光聆絕韻,咀甘實,漱芳潤,爍元妙之至精,流不已之淑聲。臣說作頌,告於神明。四皇墳而六帝典,雖吉甫亦莫能名。徒採彼輿人之詩曰:大矣哉,維天為大,維皇則之。率我萬國,受天之祺。子孫百代,人神共保。綏之云爾而已矣。
【封禪壇頌】唐·張說
皇唐六葉,開元神武皇帝,再受命,致太平。乃封岱宗,禪社首,鑿石紀號,天文煥發。儒臣志美,立碣祠壇曰:
厥初生人,俶有君臣。
其道茫昧,其氣朴略。
因時欻起,與運而紛落。
泯泯沒沒,而無聞焉。
爾後聖人,取法象,立名位。
衣裳以等之,甲兵以定之。
於是禮樂出而書記存矣。
究其源,致敬乎天地;報其本,致美乎鬼神。
則封禪者,帝王受天命,告成功之為也。
閱曩聖之奧訓,考列辟之通術。
疇若天而不成,曷背道而靡失。
由是推之封禪之義有三,帝王之略有七。
七者何,傳不云乎,道德仁義禮智信。【道德仁義禮智信順之稱,】
順之稱聖哲,逆之號狂悖。【聖哲逆之號狂悖。】
三者何,一位當五行圖錄之序,二時會四海昇平之運,三德具欽明文思之美。
是謂與天合符,名不死矣。【是謂與天合符名,不死矣。】
有一不足而云封禪,人且未許,其如天何。
言舊史者,君莫道於陶唐舜禹,臣莫德於皋陶稷禼。
三臣備德,皆有天下。
仲尼敘帝王之書,繫魯秦之誓。
明魯祀周公用王禮,秦承伯益接周統。
孔聖微旨,不其效歟。
然秦定天下之功高,享天祿之日淺。
天而未忘庭堅之德也,故大命復集於皇家。
天之贊唐,不惟舊矣。
其興之也,元靈啟迪,黃祇顧懷。
應歸運以義舉,撫來蘇以利見。
濩也無放夏之慚,武也無伐殷之戰。
高祖創業,四宗重光。
有德格天,漏泉蒸雲。
濡露菌蠢,滋育氤氳。
涵煦若天地之覆載,日月之照臨。
溥有形而希景,罄無外而宅心。
百有八年於茲矣。
皇帝攘內難而啟新命,戴睿宗而纘舊服。
宇宙更闢,朝廷始位。
蓋羲[ ]氏之造皇圖也,九族敦序,百姓昭明。萬邦咸和,黎民於變。
立土圭以步曆,革銅渾以正天。
蓋唐虞氏之張帝道也。
天地四時,六官著禮。
井田三壤,五圻成賦。
廣九廟以尊祖,定六律以和神。
蓋三代之設王制也,武緯之,文經之,聖謨之,神化之。
然猶戰戰兢兢,日慎一日。
約規誨以進德,遂忠良以代工。
講習乎無為之書,討論乎集賢之殿。
寵勇爵,貴經門。
翼乎鵷鸞之列在庭,毅乎貔貅之師居鄙。
人和傍感,神寶沓至。
乾符坤珍,千品萬類。
超圖軼牒,未始聞記。
我后以人瑞為心,不以物瑞為意。
王公卿士,儼然進曰:休哉。陛下孝至於天,故合於道。
前年祈后土,人獲大穰。
間歲祀圓丘,日不奄朔。
感祥以祚聖,因事以觀天。
天人交合,其則不遠。
意者喬岳埽路,望翠華之來;上帝儲恩,俟蒼璧之禮。
久矣,焉可專讓而廢。
舊勛群臣,固言勤帝,知罪至於再,至於三。
帝乃揖之曰:欽崇天道,俯率嘉話。恐德不類,敢憚于勤。
其撰巡狩之儀,求封禪之故。
既而禮官不誡而備,軍政不謀而輯。
天老練日,雨師灑道。
六甲按隊,八神警蹕。
孟冬仲旬,乘輿乃出。
千旗雲列,萬戟林行。
霍濩燐爛,飛焰揚精。
原野為之震動,草木為之風生。
歷郡縣,省謠俗。
問耆年,舉百祀。
興墜典,葺闕政。
攸徂之人,室家相慶。
萬方縱觀,千里如堵。
城邑連歡,丘陵聚舞。
其中垂白之老,樂過以泣。
不圖蒿里之魂,復見乾封之事。
堯雲往舜,日還神華。
靈鬱瀾漫乎穹壤之間,是月來至於岱宗。
祗祓齋宮,滌濯靜室。
凝神元覽,將款太一。
議夫泰山者,聖帝受天官之宮,天孫揔人靈之府。
自昔立國,莫知萬數。
克升中而建號,惟七十而有五。
我高宗六之,而今七矣。
非夫等位盛時,明德曠代,遼闊難并之甚哉。先時將臻,夫大封也。
累封壇於高岡,築泰壇於陽阯。
夫其天壇三襲,辰陛十二。
咸秩眾靈,列座有次。
崇牙樹羽,管磬鏞鼓,宮懸於重壝之內。
干戚釵殳,鉤戟戣[ ],周衛於四門之外。
伐國重器,傳代絕瑞,旅之於中庭。
玉輦金轂,翠冒黃屋,夾之於端路。
庶官百辟,羌夷蠻貊,褒成之後,讓王之客,敘立於禮神之場。
髦頭弩牙,鐵馬金鏃,介胄如雪,旗幟如火,遠匝於清禁之野。
於是乎以天正上元,法駕徐進。
屯干乘於平路,留群臣於谷口。
皇帝御六龍,陟萬仞。
獨與一二元老,執事之人,出天門,臨日觀。次沆壑,宿巉巖。
赤霄可接,白雲在下。
庚寅祀高祖於上封,以配上帝;命眾官於下位,以享眾神。
皇帝冕裘登壇,奠獻俯僂。
金奏作,佾羽舞。
撞黃鐘,歌大呂。
開閶闔,與天語。
請將信公,奉斗布度。【請將信公奉斗,布度懋建。】
懋建皇極,勤恤蒼生。【皇極勤恤,蒼生招嘏乎未兆,】
招嘏乎未兆,禳災乎未萌。
上下傳節而禮成樂遍。福壽同歸而帝賜神策。【上下傳節而禮成樂遍福,壽同歸而帝賜神策。】
乃檢玉牒於中頂,揚柴燎於高天。
庶衷誠而上達,若憑焰而駕煙。
日轡方旋,神心餘眷。
五色雲起,拂馬而隨人;萬歲山呼,從天而至地。

越翌日,尊睿宗,侑地祇,而禮社首。【尊睿宗侑地祇,而禮社首遂。】
遂張大樂,覲東后。
國風惟舊,無黜幽削爵之誅;王澤惟新,有眚災大賚之慶。
不浹日,至化洽於人心;不崇朝,景福遍於天下。
然後藏金櫃於祏室,迴玉鑾於上都。
煌煌乎真聖朝之能事,而高代之盛節者也。

於斯之時,華戎殊俗,異音同歎曰:岳合多雨,山峻多雲。
豈有大舉百萬之師,剋期干里之外。
及行事之日,則天無點翳,地無纖塵。
嚴冬變為韶景,寒谷鬱為和氣。
非至德,孰能動天如此。其順者乎。昔人云,自西自東,自南自北,無思不服。
今信知聖人作而萬物睹,其心服之謂矣。
或曰:祭泰折主,先后非禮歟。
曰:是禮也,非宜也。
王者父事天,母事地。
侑神崇孝,無嫌可也。
且夫柴瘞外事,帝王主之;蒸嘗內事,后妃助之。
是開元正人倫,革弊禮,起百王之法也。
故令千載承末光,聆絕韻。【故令千載承末,光聆絕韻,】
咀甘實,漱芳潤。
爍元妙之至精,流不已之淑聲。
臣說作頌,告於神明。
四皇墳而六帝典,雖吉甫亦莫能名。
徒採彼輿人之詩曰:大矣哉,
維天為大,維皇則之。
率我萬國,受天之祺。
子孫百代,人神共保。
綏之云爾而已矣。
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